بسم الله الرحمن الرحیم
الاسباط درآیه های 136و 141 سوره بقره و 163 سوره نساء

آیه 136 سوره بقره بعنوان نمونه((قولوا آمنّا بالله وما انزل أِلینا وما انزل الی ابراهیم و اسماعیل واسحاق ویعقوب والاسباط وما اوتی موسی و عیسی وما اوتی النبیون من ربهم لا نفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون))

در تفسیر آمده [فالاسباط لیسوا ابناء یعقوب و انما هم انبیاء و ائمة للناس]
منظور از اسباط علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) هستند. و این حکم در ائمه بعد از ایشان هم جاری است.
مضاف برآن اینکه لفظ سبط در عربی به نوه دختری اطلاق می شود و حفید به نوه پسری.
در مورد امام حسن و امام حسین (ع) سبطی به صورت مثنی بکار میرود
پس جمع بودن لفظ در آیه دلالت می کند بر :
1_همه ائمه اثی عشری می کند.
 2_بجز ائمه اثنی عشری به اسباط انبیاء پیشین هم دلالت می کند.
3_اسباط ، انبیاء و امامانی هستند که بر مردم ولایت دارند.
4_پس هر فرزند و نوه انبیاء ازجمله فرزند نوح را و جعفر کذّاب را شامل نمی شود 

آنچه که از طرف خداوند نازل شده پیوسته و مؤیّد یکدیگر است
هیچکدام دیگری را نقض نمی کند
اما محصولات علمی بشر خود متناقض است اگر به آن منبع الهی متصل نباشد.

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم وعلی الانبیاء و المرسلین من قبله و اوصیائهم الطیبین الطاهرین و رحمة الله وبرکاته